現代已有許多父母發現，讓孩子在大自然成長的必須性，已不下於去學鋼琴、學英文。於是現代的家長常常能利用星期假日像儀式或朝聖般的去「接近大自然」，可是卻又往往「求好心切」，在「教育」的前提下，分寸很不好拿捏。在某一次活動中，我看到解說員賣力地在前面解說，媽媽很認真地聽著，記著筆記，並且不時督促孩子要專心。忽然我聽見那位媽媽指著一棵植物問孩子名稱，孩子吶吶說不出來，只見媽媽氣急敗壞地往孩子頭上敲下去，罵著：「不是剛剛解說員才說過，怎麼就忘記了，帶你出來還不好好學！」我想，經過如此的「教育」那個孩子一定不可能懂得欣賞台灣豐富的自然生態，恐怕還會恨透了生物多樣性吧！
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5 e! v' u& i+ S' d. i5.39.217.77雖然這幾年在九年一貫的新課程裏，增加了許多認識鄉土或生命教育的課程，但是我始終懷疑會有多少效果，會不會課程終究只是課堂上的知識或考試的題材，對於要培養孩子對於台灣土地的感情或對生命的尊重，恐怕理想只是理想罷了！
( A3 i: a1 L3 R1 J! u: |0 C5.39.217.77我認為學校的戶外教學或父母親盡責地帶孩子一個風景區逛過一個，塞著車趕赴一個又一個國家公園，到底能在孩子的生命中留下多少影響，我也是存疑的。我自己認為較有效果的方法，是荒野保護協會在各種義工訓練課程中所推動的：「尋找自己的祕密花園」。tvb now,tvbnow,bttvb- z1 {* j. M. a. Y7 K8 `
我們要每個小朋友在住家附近找一個屬於他們自己的祕密花園，並且定期去觀察與記錄。我們認為，即使一個乍看之下平淡無奇的自然環境，只要經過長期的觀察，就會發現豐富而有趣的變化。
; D0 L: I2 c& o4 }5.39.217.77這種屬於自己的「祕密花園」，因為去的次數多了，觀察久了，就會產生感情，這種與土地親密的情感連結，在個人的生命進程上，也會扮演非常重要的角色。5.39.217.77/ K& `" E/ `: Y+ _
美國西南部有個最大的印第安人保留區，納瓦荷人稱這片土地為「四角之地」，由他們神話中的四座聖山圍繞而成。納瓦荷的巫醫曾經這麼說：「記住你眼前所見，把目光停在一處，記住它的樣子。在下雪時觀察它，在青草初長時觀察它，在下雨時觀察它。你得去感覺它，記住它的氣味，來回走動探索山岩的觸感。如此一來，這地方便永遠伴隨你。當你遠走他鄉，你可以呼喚它，當你需要它時，它就在那兒，在你心中。tvb now,tvbnow,bttvb8 t1 h1 p6 d2 T- V }+ n$ m; g4 L! ^
在台灣即便住在都市裏也可以帶著孩子進行這樣的「定點觀察」，不管是巷子附近的小公園，或者河堤附近的矮樹叢子裏，在一年四季不斷地去記錄去觀察，在不同時間，不同心情裏，我們的記憶會一個一個堆疊上去，這個地方就會溶入我們私密的情緒，許多的笑聲與淚水，會使得這個地方變成內心的祕密花園。當孩子累了倦了，有需要的時候，隨時可以召喚它。
5 J7 H7 ^ O. t- e我想，這就是大自然可以撫慰人們心靈的原因吧！也是我們感受大自然生命力的來源。
. L) u- p1 D5 I" C, E公仔箱論壇這種心靈故鄉的形成，不是課堂上的考試可以達到的。6 o/ \3 x3 A4 W/ E: e1 E
每次看到城市裏重重疊疊密密麻麻的建築物時，都會又感慨、又驚懼，有多少兒童在成長的過程中，一天24小時，幾乎沒有幾分鐘，眼睛的視野是超過十公尺的。在家裏，不管是寫作業、看電腦或看電視，視線是短的，在學校裏恐怕也沒多少機會在操場上奔跑或躺在草坪上看雲，下了課到了安親班更是擁擠，就連假日出遊，不是塞在車子裏，就是在摩肩擦掌的人群中挪移。孩子的視線沒有機會看遠。
) R l. @8 W& i8 v5 v4 Atvb now,tvbnow,bttvb 在建築學裏有一句名言：「人塑造環境，環境塑造人」，環境心理學的研究也一再證明，怎麼樣的環境會塑造出怎麼樣的人，如果我們每天目光都只及於己身，又何能蘊育出寬闊的視野與夢想？
/ i L" z v3 N8 T: f% j/ i 這些年來在工作之餘，花了相當多的時間在荒野保護協會裏當志工。
2 N4 g9 u& j( t: S2 A 有不少朋友問我：「到底你們想做什麼？」「你生命中的夢想是什麼？」) }6 g0 ?( u! Y3 Y- j4 c
仔細想，其實我們的夢想是這麼單純：荒野只希望大家能帶著孩子在天籟下起舞。tvb now,tvbnow,bttvb; F! `+ A8 x5 s T C2 r2 x& \
我夢想每一個在台灣長大的孩子都有機會感受到台灣大自然的美好，讓大自然裏的豐富能在往後孩子的成長過程中，成為滋養的來源。! N4 W6 @' Y, ?5 I0 d9 j$ u
很難想像，沒有被自然感動，沒有與其他生物互動經驗的孩子，長大後會如何看待其他生命？7 q9 b5 Q5 K% O6 d0 h7 g* W
很難想像，從小沒有機會接近土地，沒有機會接近台灣鄉土的孩子，長大後會如何對待台灣的自然環境？
% y# @- }1 x3 g2 ^- X 很難想像，等這些沒根的孩子長大，開始主導台灣的未來時，台灣會走向何處？
! A$ ^+ Q' N k% L3 [9 f! a( B 生物成長中有所謂「銘印現象」，比如某些種類的雁鴨在破殼出生那一剎那，出現在牠面前的生物就會被視為牠的母親。我們相信人類也有銘印現象，在孩子感受力最強的時候，若能給他正面且善意的情緒感受，這種感動的力量乍看似乎細微不起眼，卻可能是一個孩子改變的契機，或是成長歷程裏生命力量的活水源頭。tvb now,tvbnow,bttvb; M- T1 j) X' D7 X' ^- |/ N: J
有許多家長會擔心自已的自然知識不夠，沒有信心帶孩子去探索自然。其實只要不被大人因為焦慮、不耐煩無意中的潑冷水，孩子們眼中的世界是新鮮而美麗的，充滿驚奇與興奮。對於孩子而言，知識的重要性遠遠比不上孩子的感受。正如「寂靜的春天」作者，世界環保思潮的先驅，瑞秋卡森女士所說的：「假設自然的資料與訊息是種子，日後可以長成知識與智慧，那種印象與感受就是沃土，種子必須在其中發芽生長。童年就是準備土壤的階段，一旦情感已經產生──對美的感受，對未知而新鮮事物的欣喜興奮，對萬物的同情，讚嘆與愛──我們就會想去認知這些讓我們產生感情的事物。」 現在腦神經科學的研究證明，一個人只有在主動求知時，才會產生記憶連結大腦的神經突觸才會有所變化，這也就是瑞秋卡森所說的，讓孩子產生情感是一切學習得以產生的沃土。公仔箱論壇7 \7 A6 B' R5 `& A- J9 h
我總是覺得「教育是點一盞燈，而不是填一個桶子。」，點燃孩子的好奇與熱情，才是一切學習的根本。孩子天生擁有好奇心，可惜往往被家長或學校老師在急切的知識灌輸下，一次又一次給燒熄了。
/ R3 U, E! ?1 ?( I& d- b: q/ U9 i 如何保持孩子這種與生俱來的好奇心呢？這需要有大人陪著他們，一起與他們分享我們這個世界的神祕、驚奇與喜悅，這種感動，會激發他們主動學習的動力。公仔箱論壇" H1 v, r1 x3 X- @& w- e- V. r* y6 T
即便我們不知道任何自然知識，我們也可以陪著孩子看看天空，看黎明與黃昏的彩霞，看流雲，看星光。你也可以陪著他們聽聽風聲，聽大自然裏各種細微的聲音。, I6 z. c8 |8 u! I$ L7 }
我們可以陪著孩子一起，重新使用眼睛、耳朵、鼻子和指尖，讓很久沒有仔細感受的器官活起來。即使我們不知道鳥的名字，我們還是可以欣賞牠們動人的姿態，即使我們叫不出任何一顆星星的名字，我們還可以體會到天空的壯闊與美麗，以及宇宙的神祕。
8 J! `7 T+ S# X6 @. m8 L公仔箱論壇 愛因斯坦曾說：「人類所能經驗最美最深的感情，是神秘的感覺，它是所有科學的起源，無法認識這種感覺的人，不再肅然而立，讚歎宇宙奇妙之工，這種人活著與死了沒什麼兩樣。」公仔箱論壇) O1 I8 J8 [$ G, k( K' T' Z, I
的確，當我們失去了星空，失去對浩瀚天體的無窮感有所體驗；當我們的孩子失去了晚上到森林裏傾聽與觀察各種生物的機會，那種遇見生命的感動與想像力與創造力的萌發，也會逐漸在成長的過程中失去。 |
發表於 2012-6-16 03:48 PM
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發表於 2012-6-16 04:58 PM
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