一、大紅龍是魔鬼，是人人皆知的了，因為在同一章聖經中有說明，“紅龍就是那古蛇，名叫魔鬼，又叫撒但，是迷惑普天下的”（9節）。
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（龍），英文DRAGON，源出希拉文DRAKON，在新約，只有在啟示錄用過十三次。在舊約，英文聖經所譯的龍字，在希伯來文原意卻為“大蛇”“大魚” “野狗”不等。所以中文聖經的舊約、未見龍字。不知何故，在新約啟示錄卻譯作“龍”，而且用過十三次之多（其實這個所謂“龍”與中國人印象中的“龍”是完 全不同的動物。中國人的龍是代表帝皇，是吉祥的動物。又從龍鳳呈祥一語，表示龍與風都是吉祥之物，並非可怕的東西）。事實上，除了絕種的恐龍以外，歷史上 根本沒有龍。所以在舊約，只表示那是一種巨大而可怕的獸。在新約，因用希拉文之故，承接了希拉人對於龍的印象而稱之為龍。其實約翰在異象中所見的乃是一支 大怪獸，無以名之，姑名之曰龍，是希拉人的龍而已。 0 F7 e6 U) M: j; j# @9 k8 _( {- ~) L
. O: S D( ~; ]0 k' L1 [公仔箱論壇二、這條大怪獸有七頭十角，七頭上又戴著七個冠冕，解經家以此對照十三章一節那從海中上來的怪獸，也有十角七頭，不過這怪獸有十個冠冕戴在七角上，不是頭上。相信地上怪獸是空中怪獸的影子，那操真正大權的，乃是空中這支大怪獸，亦即空中掌權的魔鬼。 tvb now,tvbnow,bttvb: Q3 y+ A6 i/ v/ Y6 C
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“七頭十角與冠冕”是指歷代的帝皇與王權而言，七頭指七個帝國，十角指十個王，不過七個帝國與十王如何計算，解經家的看法並不一致，下面是一種決定性的看法：
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七頭是：
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" H L6 b2 r8 M5.39.217.77①埃及 ' @$ o$ |3 _) O' _: c4 @
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②亞述 5.39.217.77: Q4 {% o/ ]: G( \$ C/ _
6 G4 e# d8 S! j& S5 G③巴比倫 5.39.217.777 P) k. r# @5 t, t$ H7 k" `
5.39.217.772 A! @3 u* s# Q; g$ w: g, H6 L3 E
④瑪代波斯聯邦
2 L! z4 U* A+ E3 g公仔箱論壇TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。# v# i* b% k" v& F) F1 ]2 X! j
⑤希拉
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/ C/ l2 W; G u7 D6 ?& ?9 @tvb now,tvbnow,bttvb⑥羅馬（西） 5.39.217.77) ]8 U7 K5 R0 Y F Y, w
. z3 O3 s- \6 g; J& Y2 @公仔箱論壇⑦羅馬（東）
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這七頭所代表的七個帝國朝代，在神眼中是與他的選民有關係的，意即都曾侵略或統治過以色列民的。 公仔箱論壇1 R% t9 f. c( ~
# g. H' K M, h/ w# ^" S% N公仔箱論壇要記得約翰在寫啟示錄時，正是羅馬帝國開始興盛的時代，當時仍未分東西羅馬。因此我們參閱啟示錄十七章10節便可以說明所謂七頭乃是上述七個帝國。因為約 翰在該章所描寫的一個大淫婦是騎在一個朱紅色的怪獸上，該獸有七頭十角。天使為約翰解釋說：那七頭就是女人所坐的七座山（江山），又是七位王，“五位已經 傾倒了”（十七10），即埃及、亞述、巴比倫、瑪代波斯及希拉均已不復存在。“一位還有”，即約翰時代的羅馬帝國。“一位還沒有到”，即以後的東羅馬（亦 即紀元後313年君士坦丁信耶穌後所成立的國度，國都立於今土耳其的君士坦丁堡，又名伊斯坦堡）。
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2 E; r! b |4 |, H0 Y2 O$ f公仔箱論壇至於“十五”，並非指過去那些帝國的王，乃是屬於將來的，將來羅馬帝國復興，要組織一個地中海聯盟，與今日所謂“公約”（如大西洋公約等）相同。所以天使 對約翰解釋說：“那十角，就是十王，他們還沒有得國，但他們一時之間，要和獸同得權柄與王一樣”（啟十七12）。這是很清楚的說明，十王是在將來，不在約 翰當時或今日。 |
發表於 2007-9-17 12:15 PM
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